劇情介紹
天堂影視劇情片《解放的潘多拉》是一部由凱瑟琳·布雷亞導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),夏洛特·亞歷珊卓,海勒姆·凱勒等明星演員精彩演繹的法國(guó)電影,手機(jī)免費(fèi)觀看高清無刪減完整版電影盡在天堂電影網(wǎng)。
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凱特琳·布雷亞的童貞作。講述了一個(gè)14歲的少女若何大年夜膽摸索她的性欲,整部影片布滿男女性器官的特寫鏡頭,在守舊的70年代被法國(guó)馳名的《費(fèi)加羅報(bào)》批為“對(duì)身體密切關(guān)系的公展開示和玷辱,使女性蒙羞"而呼吁禁演。是以在法國(guó)被冷凍了24年,直到2000年才得以公然上映。這部以第一人稱敘事的電影相當(dāng)奇異,以直接、不虛張聲勢(shì)的態(tài)度表示性的場(chǎng)景,直面性的題目,布滿了自由、前衛(wèi)與嘗試電影的格調(diào)。關(guān)于導(dǎo)演:1949年生于法國(guó)的凱特琳·布蕾亞,身兼作家、導(dǎo)演、演員、編劇等多重成分。她形容本身是個(gè)“清教徒”,但這很難和她的作品聯(lián)想在一路。她19歲時(shí)寫的第一本小說《輕易相處的人》,在1968年出版的時(shí)辰,被列為18歲以下避免采辦的限制級(jí)小說;她23歲參與表演的第一部電影,是意大年夜利名導(dǎo)演貝托魯奇的經(jīng)典情色電影《巴黎最后探戈》;她25歲時(shí)將本身的第四本小說《氣窗》,拍成她的第一部電影《愛欲解放》,由于內(nèi)容描述一個(gè)14歲的少女若何大年夜膽摸索她的性欲,且里頭布滿男女性器官的特寫鏡頭,在守舊的70年代被法國(guó)著名的《費(fèi)加羅報(bào)》批為“對(duì)身體、密切關(guān)系的公展開示、玷辱和欺侮,使女性蒙羞”而呼吁禁演,是以在法國(guó)被冷凍了24年,直到本年才得以公然上映。她幾次再三以作品挑戰(zhàn)法國(guó)(乃至全球)的道德標(biāo)準(zhǔn),有人攻訐她是“假藝術(shù)之名行***之實(shí)”,有人贊美她作品里的女主角“闖進(jìn)陌生的性愛范疇,如同導(dǎo)演本人背抗傳統(tǒng)的電影(性別)邊界”??梢员囟ǖ氖牵簞P特琳·布蕾亞代表某種法國(guó)電影的先驅(qū),并且她的影響效力正在延續(xù)發(fā)酵中……凱特琳·布蕾亞傳播鼓吹受了瑞典電影大年夜師伯格曼的《冬季之光》影響,才決定拍電影。她的童貞作《愛欲解放》拍攝經(jīng)費(fèi)拮據(jù),但這部以第一人稱敘事的電影相當(dāng)奇異,以直接、不虛張聲勢(shì)的態(tài)度表示性的場(chǎng)景、面對(duì)性的題目。它自由、前衛(wèi)與嘗試電影的格調(diào),與昔時(shí)的美國(guó)地下電影極端四周。十年后,她的電影《少女36》又再度遭到大年夜眾諦視,它不但被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“法國(guó)的《洛麗塔》”,洛杉磯時(shí)報(bào)更形容它是“少數(shù)對(duì)性有如此吸引人地誠(chéng)篤切磋的電影,筆觸如此新奇又鋒利?!钡撬淖髌凡⒉皇窃幱?jì)藉對(duì)性器官和性行動(dòng)直接地描畫來挑起不雅者的性欲,而是對(duì)人們的性態(tài)度作心理闡發(fā)上和形而上的申論。是以她也正大年夜光亮地被視為和薩德、西蒙娜·波芙娃、波琳·雷雅吉(《O娘的故事》)、喬治·巴塔耶、福柯等法國(guó)文化界“敗德”傳統(tǒng)并列同儕,并與日本導(dǎo)演大年夜島渚的《感官世界》和貝托魯奇的《巴黎最后探戈》遙相呼應(yīng)。不但如此,她的才調(diào)并不是只有在非主流的情色前衛(wèi)電影范疇遭到諦視。她曾和意大年夜利國(guó)寶級(jí)導(dǎo)演費(fèi)里尼共同編寫他的電影《船續(xù)前行》的腳本;而她的小說《差人》也曾被戛納金棕櫚獎(jiǎng)導(dǎo)演莫里斯·皮亞拉(拍攝過《在撒旦的陽(yáng)光下》)拍為同名電影,并由法國(guó)首屈一指的大年夜明星如熱拉爾·德帕迪厄、蘇菲·瑪索、桑德琳·波娜爾等人主演??梢娝谒囆g(shù)界、文化界、文學(xué)界、和電影界蘊(yùn)藏的深厚影響力。那么,凱特琳·布蕾亞又若何替她電影無可避免的爭(zhēng)議性辯白?“我們活在一個(gè)逼迫接管道德的病態(tài)社會(huì),我詭計(jì)把持影象去刺激不雅眾,讓他們思慮本身為甚么會(huì)有這些(坐立難安的)社會(huì)的制式反應(yīng),然后大白這些恐懼和反感沒甚么大年夜不了。我如許說是由于我是第一個(gè)被這些主題和影象侵?jǐn)_的人。我是個(gè)清教徒形的人,但你必須長(zhǎng)大年夜,并降服這些分歧邏輯的反應(yīng)。”“我們必須改變美學(xué)的符碼,我們可讓分泌物和分泌物變的可兒而美好。道德的反感來自美學(xué)的秩序,我們必須挑戰(zhàn)(性)器官讓我們恐懼的事實(shí)。而女性的陰部正如同宇宙中的黑洞?!彼淖钚码娪啊读_曼史》推出后,已承遭到影評(píng)人和不雅眾的必定,使布蕾亞相信不雅眾已能接管她的童貞作:“(我的)電影還是一樣,只是不雅眾進(jìn)步了。此刻我們要看看不雅眾會(huì)以為它是***片,還是超出影象、進(jìn)入影象所激起的感情和檢討。”
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